Narodowe Odrodzenie Polski zgodnie ze swoim Statutem jest "polskim ruchem nacjonalistycznym, działającym w życiu publicznym w postaci partii politycznej (pkt. 1). „Członkiem NOP może zostać każdy pełnoletni Polak-Katolik, którzy przyjmuje zasady ideowe i statut NOP i gotów jest prowadzić działalność zgodnie z nimi” (pkt. 3). Wspomniane w Statucie zasady ideowe zaś konstytuują, podobnie jak zapis o przynależności do partii katolików, miejsce NOP w życiu publicznym, jako partii nacjonalistycznej i katolickiej: "My, nacjonaliści polscy, skupieni w szeregach Narodowego Odrodzenia Polski, pragniemy swą pracą przyczyniać się do rozwoju wspólnoty narodowej Polaków. Nasze działania opierać będziemy na wynikających z nauki Kościoła katolickiego zasadach, które niniejszym przedstawiamy” (Preambuła „Zasad Ideowych Nacjonalizmu”).

My sami, ale potwierdzają to również badacze doktryn politycznych, wśród inspiracji oraz idei NOP wyróżniamy trzy główne:

1. Narodowy Radykalizm. Od momentu powstania w 1981 roku uważamy się za kontynuatorów i odwołujemy się do dorobku przedwojennego Obozu Narodowo-Radykalnego, a zwłaszcza nurtu reprezentowanego przez Obóz Narodowo-Radykalny „ABC” i późniejszą Grupę „Szańca”. Przejawia się to nie tylko w naszym programie, ale również symbolice - falanga jest zarejestrowanym i zastrzeżonym sądownie symbolem NOP.

2. Trzecia Pozycja. Słynna Deklaracja Trzeciej Pozycji, której współtwórcą jest Adam Gmurczyk, jest jednym z naszych fundamentów ideologicznych. Doktryna terceryzmu, a więc odrzucenia liberalizmu i marksizmu, kapitalizmu i socjalizmu, stanowi niejako rozwinięcie przedwojennych koncepcji wypracowanych nie tylko w środowisku polskiego narodowego radykalizmu, ale również pokrewnych ideowo ruchów z Europy, których dorobek (np. Legion Michała Archanioła) stanowi również ważny punkt na mapie naszych inspiracji ideowych. Na gruncie krajowym Narodowe Odrodzenie Polski, będące współzałożycielem i inicjatorem m.in. International Third Position, było i pozostaje jedną organizacją nurtu Trzeciej Pozycji. Powojenne koncepcje terceryzmu, który rozwinęły się we Włoszech, a później we Francji i Wielkiej Brytanii, dzięki kontaktom i współpracy pomiędzy europejskimi narodowymi rewolucjonistami, trafiły za pośrednictwem NOP do Polski, gdzie dalej były rozwijane w naszych publikacjach książkowych i magazynie "Szczerbiec".

3. Rewolucja Konserwatywna. Demoliberalna III RP przypomina przedwojenną Republikę Weimarską. Czerwonych zdrajców zastąpili ich następcy, którzy umiejętnie potrafią wykorzystać do swoich celów retorykę "patriotyczną". Nurt ideowy symbolizowany przez takie postacie jak Ernst Jünger czy Arthur Moeller van den Bruck, dzięki swojej radykalnej krytyce liberalizmu i marksizmu, postulatom Rewolucji w imię Tradycji, na trwałe zagościł wśród inspiracji powojennych ruchów narodowo-rewolucyjnych. Co ciekawe, dr Krzysztof Karczewski, naukowiec badający nasz dorobek ideowy, jeden ze swoich artykułów zatytułował "Narodowe Odrodzenie Polski jako reprezentant rewolucji konserwatywnej w Polsce".

***

Więcej na temat oblicza ideowego środowiska Narodowego Odrodzenia Polski w poniższych wywiadach, artykułach oraz na łamach magazynu "Szczerbiec" i książek wydanych w ramach "Biblioteki Szczerbca".

Adam Gmurczyk: Nowy nacjonalizm – Narodowa Rewolucja XXI wieku

Naszym celem jest Europa Wolnych Narodów – wywiad prezesa NOP dla włoskiej AIP

Każda broń w prowadzonej walce z Systemem jest dobra – wywiad z prezesem NOP

„Nacjonalizm to patriotyzm czynny każdego dnia” – wywiad tygodnika „Angora” z prezesem NOP

Żadnych kompromisów – rozmowa z szefem Wydziału Ideowo-Politycznego NOP

Ani liberalizm, ani marksizm – NOP jako współczesny narodowy radykalizm

„NOP i jego wizja Katolickiego Państwa Narodu Polskiego”